Si Eduardo no hubiera estado convencido de la verdad de la Comunión Tradicionalista, de todos modos hubiera sido carlista. Él lo era por convicción, por voluntad y por imperativo de su naturaleza. Y fue cazador por los mismos motivos.

Alfonso de Urquijo le comparaba con el literario marqués de Bradomín, porque era también arquetípico: español como rasgo diferencial, culto, humanista, y una naturaleza en estado puro, de la mejor naturaleza, por supuesto.

Durante la contienda civil luchó en los Tercios navarros, como era de rigor, y con una edad en la que la norma es acudir a la escuela primaria; luego se alistó en la División Azul, de la que volvió de la mano de la Guardia Civil –que lo encontró en el frente ruso– a instancias de su madre que todavía tenía autoridad sobre un menor.

Siempre fue cazador, porque suponía la aventura posible en la España del siglo XX, y porque significaba una comunión con los espacios abiertos que necesitaba para vivir.

España fue su coto y la pluma y la lectura su descanso. Sus amigos: nombres ilustres y “Regacha” o “Espantazorras” y los miembros de la Furtivosa; todos consecuentes con un respeto casi religioso hacia lo silvestre aunque menos proclives a la norma escrita.

Su palmarés de la temporada de caza 1975/76 constituye toda una meditación en estos tiempos de caza prefabricada: 86 codornices, 67 tórtolas, 40 palomas, 7 liebres, 45 conejos, 1 avutarda, 4 sisones, 1 urogallo, 20 patos, 1 becada, 9 agachadizas, 8 varios, 1 zorro, 95 perdices, 3 venados, 1 macho montés, 2 corzos y 6 jabalíes. ¡Casi nada!
Hoy, sus dos hijos mantienen enhiesto el estandarte familiar como cazadores y como personas. ¡De tal palo, tal astilla!