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Ramón J. Soria Breña

Última actualización 27/01/2011@07:22:10 GMT+1
Los lobos amamantando a los recién nacidos de nuestra civilización, Rómulo y Remo. Los lobos luchando con los hombres durante tantos siglos de guerra y exterminio. Los lobos de las fábulas, los malos casi siempre, los lobos que cuidarán a Mowgli, que robarán ovejas, que acecharán el sueño de los niños durante tantos siglos. Los lobos de los Grimm y de Perrault, los cazadores profesionales de lobos, los lobos ya malditos para siempre, furtivos, ladrones, traidores, misteriosos, diabólicos, terribles, borrados por fin de casi toda Europa como símbolo de la dominación humana de la naturaleza, del progreso, la civilización, la cultura, hasta quedar reducidos, encerrados aquí abajo, en los montes de España, denunciando con su presencia que en esta tierra no había progreso, ni civilización, ni modernidad, ni futuro.
Los Lobos de Morla, tierra de lobos. Odio, miedo, muerte al lobo, ¡que viene el lobo! Hobbes diciendo aquello de que el hombre era un lobo para el hombre y luego, tantos siglos después, el veneno del lobo en el cuerpo del hombre, los mitos del hombre-lobo recorriendo los cines del mundo. Pobre lobo, hermano lobo de San Francisco, el aullido de los lobos de Félix en todas las televisiones de España, nunca vencido de poder a poder, de cazador a cazador, fue necesario el cepo, el veneno, la trampa, la estricnina para exterminar al lobo del horizonte salvaje y bello de nuestras sierras.

Hoy los cuentos están poblados de lobos buenos a los que maltratan todos los corderos, pero lograron sobrevivir, fascinan a los biólogos, campean de nuevo por algunas de nuestras sierras para envidia de tantos países civilizados, vuelven a ser maldecidos por ganaderos y cazados y admirados por fin.

Lo que tienen los humanos de lobo. Pero no nos fascina lo que tienen de humanos los lobos. Hay que volver a Kipling, la pareja de lobos Ramma y Raksha salvan al niño del tigre y Mowgli se hace cachorro de lobo por un tiempo.

Nos fascina lo que tenemos de lobo los humanos, ese lado salvaje que sólo la moralina convierte en maldad, pero no hay maldad en un lobo, ni en Khan el tigre, ni en ningún animal. Luego Disney humanizó los bichos, volvimos a otras formas de prejuicio y de farsa, de animales buenos y animales malos, Samaniego o Esopo mal digeridos en versión doble de sacarina, azúcar y arrope.

Ahora, el pasado mes de diciembre, el director Gerardo Olivares estrenó “entre lobos”, la historia fabulada y real del niño pastor Marcos Pantoja que vivió abandonado en los montes de Sierra Morena doce años y convivió con lobos. Marcos no es Tarzán, ni Mowgli, ni un niño salvaje como el que nos mostró Truffaut en “L`enfant sauvage”, es un niño que aprende a sobrevivir como hombre en un medio hostil, aunque más hostil que los lobos son a veces los hombres y más hostil que el monte son las ciudades. Bien sabe de eso el verdadero Marcos. Además Gabriel Janer Manila, el antropólogo en cuya tesis se basa la película, ha sacado un hermoso libro: “He jugado con lobos”. Creo que película y libro gustarán por igual a cualquier cazador. Como en todos los cuentos, lo verosímil lo pone el lector o el espectador. Yo puse mi memoria de niño, las historias de lobos que contaba mi abuelo, el haber visto una lobera y un lobo salvaje, el conocimiento de que todo ese mundo que se describe no es irreal ni está tan lejos. Me llevé a mis hijos de catorce y diez años, niños de ciudad amamantados por una loba capitalina llamada televisión, dibujos animados, hamburguesas, documentales de la 2. Y les gustó. Luego merienda-cineforum familiar, les conté la historia real de Marcos y hablamos de animales, de loberos, de caza, del miedo, de la soledad, del hambre, de la historia de España, de lobos y hombres que aúllan. Y sentí la emoción que durante miles de años han sentido los padres cuando nombran mal o bien a los lobos y me sentí feliz de compartir con los niños esa historia nuestra.
¿Lo mejor de la película?, ¿los mejores actores? El verdadero Marcos Rodríguez Pantoja y los lobos. No se la pierdan, tampoco el libro.

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